• Tuesday August 11,2020

Emaks saades tundsin tungivat vajadust oma emakeelt õppida

Ojibway on raske õppida ja seda samal ajal ka mu pojale õpetada. Kuid nagu lugematu arv teisi põliselanike vanemaid, olen otsustanud hoida oma keelt elus.

Foto: Martha Troian

Ojibway kuulmine lapsena polnud asi, millele ma eriti ei mõelnud - ilmselt sellepärast, et ma ei tundnud teist. Minu kodus ei rääkinud keegi keelt.

Minu ema, mitme kodukooli endine õpilane, häbenes olla põlisrahvas. Tegelikult ütleks ta mõnikord inimestele, et on prantslane. Ma kasvasin üles ka oma identiteedis - mitte sellepärast, et meie kodus sellest ei räägitud, vaid negatiivse suhtluse tõttu, mis mul oli tavaühiskonnaga. Mind nimetatakse "räpaseks indiaanlaseks", mida ma kunagi ei unusta. Mul olid põlisrahvaste sõbrad suureks kasvanud ja me jäime omavahel kokku, aga asi oli ainult magamiskohtades, printsi kuulamises ja õues kuni päikeseloojanguni mängimisest.

Alles pärast keskkooli esimese Ojibway klassi vastuvõtmist sain aru, mis mul puudu on. Ma ei olnud üksi: klass oli täis noori põliselanikke, kes õppisid kohmakalt oma emakeelt. Me olime hunnik ebakindlaid lapsi, kes kõik kokku klammerdusid - see oli kokkupõrge, mis kohtub linnalastega -, kuid meil kõigil oli ühine eesmärk: Ojibway õppimine. Mõnel päeval tundsin end kohmetult, kuid see oli ka väga lõbus ja meil oli koos palju naerda. Klass pani mind kodus tundma - tundsin, et kuulun.

Ja nii otsisin sellest päevast alates keeleõppe tunde igal võimalusel ja ükskõik millises linnas, kus ma leidsin. Oma 20ndate aastate jooksul ja pärast seda hakkasin osalema ka kultuurilistel tseremooniatel, mis aitasid mul keelesse sukelduda. See janu minu emakeelest rääkides kasvas alles emaks saades. Tundsin äkki pakilist vajadust õppida oma keelt, et saaksin selle edasi anda järgmisele põlvkonnale.

Keeleprobleem
Üks koduõppeasutus, kuhu minu ema saadeti, oli kurikuulus oma õpilastele karmide karistuste väljamõistmise eest, samuti oli tavaline õpilaste-õpilaste väärkohtlemine. Kunagi selles süsteemis olid mu emal, tema klassikaaslastel ja tuhandetel teistel põlisrahvastel lastel keelatud oma keelt rääkida ja oma kultuuri praktiseerida. Kui nad nii püüti, karistati neid. Nendes koolides oli ohjeldamatu seksuaalne, füüsiline ja emotsionaalne väärkohtlemine, mis pani paljud neist lastest häbenema oma keelt rääkima ja oma kultuuri harjutama. Keel ja kultuur olid rebitud mitte ainult nendest lastest, vaid ka nende lastest ja lastelastest.

Elamukoolide süsteemi pärand jätkub täna laste hoolekandesüsteemi kaudu . Laste hoolekandesüsteemis on nüüd põlisrahvaste lapsi rohkem - nende kultuurist ja keelest eemal - kui neid, mis olid kõrgkoolides. Pole siis üllatav, et põlisrahvaste keelte osavus on viimase kolme põlvkonna jooksul vähenenud.

2016. aasta rahvaloenduse andmetel oskab selle riigi põliselanik vaid üks viiest põliselanikest rääkida vestluse pidamiseks piisavalt hästi. Kui Cree, Ojibway ja Inuktitut räägivad kümneid tuhandeid kõnelejaid - see on tervislik ja jätkusuutlik arv -, on mõned keeled, näiteks Kutenai ja Chilcotin, mida räägib vähem kui 200 inimest.

erinevate põlisrahvaste raamatukaante kollaažid 39 suurepärast põlisrahva lugu, mida lugeda ja oma lastega jagada. Kuid muutused on käimas. Kogu Kilpkonna saarel - nimi, mida paljud põlisrahvad kasutavad „Põhja-Ameerika” jaoks - on olnud perekondade taastõus, kes nõuavad oma keelt ja kultuuri. 1, 6 miljonist esimese riigi, inuittide ja Métise elanikest, kes selles riigis elavad, on enamik nende 40-aastaseid ja nooremaid ning paljud neist, nagu mina, on väikeste lastega vanemad. 2016. aasta rahvaloendus näitas, et põlisrahvaste keelt oskavate esmarahvaste, mestide ja inuittide arv ületas nende põliselanike emakeele arvu, kes teatasid peaaegu 50 000 inimesest. See näitab, et paljud selle riigi inimesed õpivad seda teise keelena. Igal aastal näeme üha rohkem põlisrahvaste keelekümblusprogramme, mida pakutakse koolijaoskondade ja suviste keelelaagrite kaudu, ning ka rohkem keeleressursse lööb raamaturiiulitele.

Oleme otsustanud neid keeli elus hoida.

Keelekümblus
Raske on olla nii õpilane kui ka õpetaja, eriti arvestades Ojibway keerukust. Oma kõnelejate seas on see tuntud kui Å Anishinaabe keel, Ojibwayst räägitakse peamiselt Ontarios, Manitoba lõunaosas ja Saskatchewani idaosas ning kogu Ameerika keskosas. Seda nimetatakse ka Anishinaabemowiniks, Ojibwaks, Ojibweks ja Chippewaks ning seal on mitu erinevat murret. Need erinevad murded on mulle aastate jooksul palju pettumust tekitanud.

Kuna mu elukaaslane ja mina oleme mitu korda tööle kolinud, pidin ma tundide viima ükskõik millises murdes, mis mulle kättesaadav oli. Olen proovinud neid täiendada ükskõik milliste keelte raamatute ja CD-dega, mida leidsin erinevates murretes. See, et mind ladusa rääkija pärast kiusatas mu hääldus, ei aidanud mul enesekindlust suurendada. Kuid teise keele õppijana olen nõus leppima sellega, et ma ei saa liialt muretseda vigade tegemise ega kiusamise pärast. Nagu üks Lac Seul First Nationi liige mulle ütles, jätkake lihtsalt õppimist. Üritan seda sõnumit oma pojale edastada. Kui me teame, kuidas Ojibway'is midagi öelda, peaksime seda alati ütlema.

Nagu mina, ei kasvanud 34-aastane Waapbiginew Ikwe Anishinaabemowinist rääkides üles. Mõlemad tema vanemad käisid kodukoolides ja ta kasvas üles linnades, omades väheseid kokkupuuteid sujuvate kõnelejatega. Nüüd, kui ta elab Kentoras Ontarios, õpib ta koos oma nelja lapsega Anishinaabemowini.

See on suur ettevõtmine. Tema isa ei räägi seda üldse ja ema saab Ojibways läbi viia vaid lühikesi ja lihtsaid vestlusi. Ma tean, et minu lapsed peavad tänapäeva ühiskonnas toimima, kuid sama oluline on ka see, et nad teavad oma esivanemate õpetusi, ? Üks peamistest asjadest on keel.

Kaks Waapbiginew Ikwe lapsest õpivad Anishinaabet Kiizhiku koolis, keelekümbluse põhikoolis, mis asub Kenora linnas Ontarios. Foto: Ryan White'i viisakus

See aitab, et tema lapsed õpivad seda koolis. Kaks igast lapsest käivad Kiizhiku koolis, Anishinaabe keelekümbluskoolis, mis asub linnas, ja tema vanim viib Anishinaabemowini keeletundi kohalikus keskkoolis. Tema üheksa-aastane tütar Kaylee, kes õpib praegu Kiizhiku koolis neljandas klassis, õpib keelt nii kiiresti, et aitab kogu ülejäänud perekonda. Ühel päeval, Anishinaabemowinis värvimislehe kallal töötades, ütles Kaylee emale, et ärge muretsege, kui pikk sõna on, vaid vaadake täishäälikuid ja pange selle asemel välja. Kui Ikwe arvas, et vokaalide süsteemi õpitakse, muutus sõnade hääldamine palju lihtsamaks. Need aitavad üksteisel sageli teatud sõnu, eesliiteid ja järelliiteid meelde jätta. Nende sõnavara kasvatamiseks ostis Ikwe etiketivalmistaja ja hakkas Anishinaabemowini sõnu majapidamisesemetele kleepima.

Teen midagi sarnast meie kodus kleepuvate märkmetega. Minu poja magamistoas on meil magamamineku sõnad nagu waaboowaan, mis tähendab blanket. Samuti kontrollin, et meie keeleraamatud ja -tarvikud oleksid peamises elamisruumis, ja võtan oma keelest ekraanipilte märkmeid, et saaksin neid oma telefonis hoida. Uute sõnade kirjutamine märkmetele või kodus meie keeleraamatule on minu jaoks kiirustamine. Hiljuti õppisime, kuidas öelda Giziininjiin, mis tähendab pesta käsi, ja Amii izhi gawishimon, mis tähendab aeg on voodi nüüd.

Üles tõustes
Itoah Scott-Ennsi jaoks on veelgi olulisem soov õppida oma esivanemate keelt Tlicho. Tlicho keelt peetakse ohustatuks, järele on jäänud vaid umbes 2640 kõnelejat. Scott-Enns on väga teadlik Tlicho esinejate puudumisest tema ümber. Ta teab, et ka Tlicho vanemad surevad aeglaselt. Kui mul oli tütar, sai minu jaoks tõeliselt oluliseks veeta samal ajal õppimise ja õpetamise aeg, ütleb Scott-Enns.

Kolm aastat tagasi alustas Scott-Enns, kes elab Yellowknife'is koos kolmeaastase tütre Setiyaga, veebikeelekampaaniat nimega Speak Tlicho To Me . Kampaania on veebipõhine hoidla, kus osalejad laadivad videoid ja postitusi üles tlicho keeles. Ta ütles, et kogukonna reageerimine on olnud tohutu. Siiani on Scott-Enns üles laadinud 60 videot, samuti postitusi, mis toovad esile lähedastes kolledžites ja ülikoolides pakutavad keeletunnid.

Itoah Scott-Enns õpib tütre kõrval oma esivanemate keelt Tlicho. Foto: Itoah Scott-Enns

Idee on jagada meie õppereisi, sest ma üritan Tlicho ära õppida ja oma tütart õpetada ning ma tõesti üritan teisi keelt õppima julgustada, ütleb Scott-Enns. Alates Tlicho To Me rääkimise alustamisest ütles Scott-Enns, et tema ema on põlvkonnast tulnud inimesi rääkima Tlicho keelt. Vestlus võib olla väike jutt, kuid tema jaoks on see palju muud. Kahe aasta eest ei suutnud ma isegi ennast tutvustada ega keeles põhjalikku vestlust pidada, ütleb ta.

Scott-Enns ütleb, et tal on hea meel näha rohkem keelt kasutavaid inimesi, ja see motiveerib teda mõtlema mitmele võimalusele, kuidas muuta see keel linnaruumis nähtavamaks, näiteks toidupoodides. "Mõnikord tundub see natuke lootusetu, nagu on liiga vähe, liiga aeglaselt või liiga hilja, " ütleb naine, möönades, et ta muretseb, kas ta kunagi oskab sujuvalt või oskab piisavalt Tlicho keelt, et seda oma tütrele edasi anda. "Kuid ma üritan seda mitte mõelda, sest iga kord, kui kasutan keelt koos kellegagi uuega või õpin uue sõna või fraasi, on see nii rahuldust pakkuv tunne, " ütleb Scott-Enns.

See annab mulle lootust, kui näen ja kuulen üle Kilpkonna saare toimuvat keele ja kultuuri taastumist. See on meeldetuletus, et põliselanike ja inuiitide rahvastena ei võeta enam kunagi meie identiteeti, kultuuri ja tavasid. Ja minu enda kodus toimub emakeele rääkimine iga päev.

Nüüd seitse, mu poeg räägib minuga, kasutades lihtsaid fraase nagu “ Eha, nimama ” (“Jah, ema”) ja “ Haaw sa, nimama ” (“OK, ema”). Magamamineku ajal ütleb ta “ Gizaagi'in nimama ”, mis tähendab “ma armastan sind, ema.” Teisel päeval küsis ta minult, kas ta saab luua oma keeleraamatu, kuhu ta saaks kirjutada uusi Anishinaabemowini sõnu ja fraase. Aeglaselt, kuid kindlalt nõuame oma emakeelt, üks fraas korraga.

Keelekümblus üle Kilpkonna saare
Kanadas on terve rida organisatsioone ja asutusi, mis aitavad põlisrahvaste perekondadel oma keelt ja kultuuri taastada. Allpool on vaid mõned neist koolidest ja asutustest. Saatke meile oma soovitused, mida lisada, kui märkate, et oleme millestki ilma jäänud või kui ilmub mõni uus!

Nimi: Püha Hundi Sõpruskeskus
Asukoht: Cluxewe kuurort, Kwakiutl First Nation (Port McNeill, BC, asub Vancouveri saare kirdeosas)
Keel: kwak'wala
Sobib: Noortele peredele
Tüüp: maismaal asuv perekümbluslaager, kus pered saavad neli päeva veeta kajutites veepiiril
Muu programmeerimine: kultuuriarendustegevused, nagu regaliate tegemine, trummimäng, traditsiooniline laulmine ja kõristide tegemine. "Keele- ja perelaagriprogrammid on üliolulised, kuna Kwak'wala keel on Kwa'kwakawa'kw aladel väljasuremise äärel, " ütleb Püha Hundi Sõpruskeskuse tegevdirektor Janet Hanuse.

Nimi: Tota Tanon Ohkwa: ri
Asukoht: Kahnawake, Quebec
Keel: Mohawk
Sobib: lastele ja peredele
Tüüp: Tota Tanon Ohkwa: ri on nukunäitus, mida näidatakse igal nädalal Kahnawake kohalikus telejaamas ja mida räägitakse täielikult kaani keeles
Muu programmeerimine: mohawki keelt saab kuulata ka iganädalases kohalikus raadiosaates nimega Tewawennakará: tats

Nimi: Ojibwa ja Cree keelekümblusprogramm
Asukoht: Winnipeg
Keeled: Ojibwa ja Cree
Sobib: Lasteaias kuuendaks klassiks
Tüüp: Cree ja Ojibwa keelekümblusprogramm lasteaia tasemel ning kakskeelne keeleprogramm Ojibwa / Cree ja inglise keeles 1. – 6. Klassile Isaac Brocki koolis
Muu programmeerimine: Winnipegi koolide osakond pakub ka hispaaniakeelseid kakskeelseid programme ja mitmeid erinevaid keeleprogramme

Nimi: Põlisrahvaste ansambel
Asukoht: Saskatoon Public Schools
Keeled: avatud kõigile põlisrahvastele
Sobib: 7. – 12. Klassile
Tüüp: koolijärgne programm, kus õpilased saavad õppida põlisrahvaste muusikat, laulu ja tantsu ning osaleda ansamblis, mis ühendab endas teatrit ja etendust ning esindab kogukonnas sageli
Muu programmeerimine: Saskatoon Public Schools pakub ka Métise kultuuriprogrammi õpilastele alates lasteaiast kuni kaheksanda klassini Westmount Community Schoolis ning Cree- ja keeleprogrammi õpilastele alates lasteaiast kuni kaheksanda klassini Konföderatsiooni pargi kogukonnakoolis.

Martha Troian on Anishinaabe, kes on pärit Obishikokanngist (Lac Seuli esimene rahvas) Põhja-Ontarios. Ta on ajakirjanik ja kirjanik, kes teeb kaastööd kogu riigi meediaväljaannetele.


Huvitavad Artiklid

Kõik, mida peate teadma piimaallergia kohta

Kõik, mida peate teadma piimaallergia kohta

Meierei või lehma piimaallergia on lapseeas kõige levinum toiduallergia, kuid hea uudis on see, et suurem osa lastest kasvab sellest välja. Foto: iStockphoto Piim on paljude laste dieedi alustala, mida leidub kõiges alates imiku piimasegudest kuni sünnipäevakookideni. Kuid kui teie laps on allergiline, võib seda vältida raske. Kui pi

6 tšilli retsepti, millega jahutada

6 tšilli retsepti, millega jahutada

Chili on südamlik, seda on lihtne valmistada ja maitsev. Väike pingutus annab heldeid tulemusi ja ülejääkidel pole kunagi halba olla. 6 kuva slaidiseansi fotod

Ema õudusunenägu: Mu endine abikaasa röövis mu lapsed ja viis nad sõjatsooni

Ema õudusunenägu: Mu endine abikaasa röövis mu lapsed ja viis nad sõjatsooni

Möödunud suvel läksid Alison Azeri neli last isaga kohtu heaks puhkusele. Nad ei tulnud kunagi koju. Ta teeb kõik - isegi sisenedes mässuliste territooriumile Põhja-Iraagis -, et neid tagasi saada. Aseri lapsed. Foto viisakalt Alison Azer Dersimi esihammas oli nii räige, et ta ema Alison Azer kahtles, et selleks ajaks, kui tema kuueaastane naine tagasi saab, on see olemas. Oli 5

Motoorsete oskuste viktoriin: kas teie laps on teel?

Motoorsete oskuste viktoriin: kas teie laps on teel?

Uurige välja, millised peeneid ja raskeid motoorseid oskusi teie laps oleks pidanud õppima. Foto: iStockphoto Huvitav, kas teie üldarv on õigel ajal, kui tegemist on eakohaste trahvi- ja brutoomadustega? Lugege meie lugu “ Motoorsed oskused: mis on normaalne ja mis mitte?”, Siis vaadake allolevat diagrammi, kus on toodud proovid mõnedest ülesannetest, mida teie laps peaks suutma täita: KAHE VANUS Kogu mootor: kõndige trepist üles ja alla, hoides samal ajal rööbast; ronima; jookse laiade jalgadega Peenmootor: kritseldage kriidiga; sööda ise lusikaga VANUS KOLM Täismootor: kolmerattaline pedaal;

Tühjendus raseduse ajal: millal muretseda

Tühjendus raseduse ajal: millal muretseda

{{{data.excerpt}}} {{{data.featuredImage.replace ("http: //", "https: //")}}} Logi sisse / Registreeru Seadistused Logi välja Rasedaks jäämine Proovin eostada Viljatus Rasedus Rasedus nädala kaupa Beebinimed Beebiregister Beebide dušid Olles rase Raseduse tervis Sünnitama Beebi Kuu kaupa laps Beebi areng Beebitoit Imiku tervis Beebi uni Imetamine Koolikud Vastsündinu hooldus Sünnitusjärgne hooldus Hambad Perekond Lapsed Väikelaps Tegevused Sünnipäevapeod Raamatud Käsitöö Distsipliin Pereelu Erivajadustega Stiil Mänguasjad Ülim mänguasjade juhend Naiste tervis Mõju vanemad To